Abstract

Der Beitrag unternimmt den Versuch die Kritische Theorie Adornos als eine Theorie des Leidens durchsichtig zu machen. Dabei werden das Leben und das Werk Adornos miteinander in Beziehung gesetzt: Die These lautet, dass sich Biographie und Theorie jeweils gegenseitig überschreiben, ohne dabei Unabhängigkeit oder Deckungsgleichheit zu erlangen. Ausgangspunkt bildet die Kindheit Adornos in Amorbach, deren Motive sich über die Erfahrungen im amerikanischen Exil bis hin zur Rückkehr nach Frankfurt fortsetzen. Über zwei theoretische Fugen werden schließlich die Dialektik der Aufklärung und die Negative Dialektik als Antwortversuche auf das Leiden der Subjekte erschlossen.