Abstract

REBECCA TUVEL,VINCENT DUHAMEL | : La tentative de l’ancienne cheffe d’une section de la NAACP 1 Rachel Dolezal de passer de la race blanche à la race noire a occasionné une intense controverse. Son histoire est devenue célèbre au même moment où Caitlyn Jenner2 faisait la couverture de Vanity Fair, signe d’une acceptation grandissante de l’identité trans. Pourtant, les critiques adressées à Dolezal pour avoir caché sa race natale indiquent qu’il existe une perception sociale largement répandue selon laquelle il n’est ni possible ni acceptable de changer de race de la manière dont on peut changer de sexe. Les considérations qui soutiennent le transgenrisme3 semblent s’appliquer également au transracialisme. Que Dolezal représente ou non un exemple authentique de personne transraciale, son histoire et la réaction publique qu’elle a suscitée peuvent fournir un cas instructif à étudier. | : Former NAACP chapter head Rachel Dolezal’s attempted transition from the white to the black race occasioned heated controversy. Her story gained notoriety at the same time that Caitlyn Jenner graced the cover of Vanity Fair, signaling a growing acceptance of transgender identity. Yet criticisms of Dolezal for misrepresenting her birth race indicate a widespread social perception that it is neither possible nor acceptable to change one’s race in the way it might be to change one’s sex. Considerations that support transgenderism seem to apply equally to transracialism. Although Dolezal herself may or may not represent a genuine case of a transracial person, her story and the public reaction to it serve helpful illustrative purposes.