Abstract

Seit der Veröffentlichung der Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) und der darauf bezogenen Literatur wird es immer deutlicher, dass sich das späte Denken Heideggers von Anfang an durch die seinsgeschichtliche Gestalt ausgezeichnet hat. Angefangen mit der Untersuchung zum Kehre-Problem bei Heidegger versucht diese Arbeit, die Problematik, d. h., wie das seinsgeschichtliche Denken erfasst werden kann, aufzulösen.