Abstract

Le Politique est généralement conçu comme un dialogue décousu et manquant d'unité, au mieux comme une succession de méthodes et de voies de recherche différentes (division dichotomique, mythe, paradigme) visant chacune à définir le politique. Le présent article vise au contraire à montrer que l'unité du dialogue est coextensive au développement d'une unique diaíresis, et ce en soulignant, à partir de ce que le texte dit lui-même, que le mythe, la méthode par paradigme et l'analyse des constitutions existantes ne sont que des moyens permettant à la division de tracer le sentier qui mène au politique tel qu'il devrait être. L'ensemble des passages méthodologiques du dialogue permet ainsi d'expliquer comment le Politique explore les possibilités et souligne les limites de la méthode diairétique. Plato's Statesman is usually read as a tedious and carelessly written exercise in dialectic, or, more charitably, as a patchwork of loosely connected applications of different methods of definition of statesmanship (division, myth and paradigm). In this paper, I argue that this much disputed problem of the unity of the dialogue can be solved, provided one reads the whole dialogue as what it claims to be, i.e. the developpment of a single diaíresis. It can be shown that the Eleatic Visitor makes use of the myth, of the analysis of paradigms and of the treatment of non-ideal constitutions as means to following a single path, throughout the whole dialogue, that leads to the definition of statesmanship as it should be. The Statesman emerges as Plato's most profound reflection on the possibilities and the limits of the diairetic method