"Et toutes ces belles idées sur la liberté, elles sont appliquées quelque part? - Ensemble, non. Mais par petits bouts, oui. Enfin, je crois. - Hé bien, tu n'as qu'à aller voir." C'est ainsi que je fus arraché à la torpeur de ma bibliothèque. Depuis lors, je voyage à travers le monde avec une ambition simple : étudier les thèmes de philosophie politique qui me sont chers là où ils sont mis en oeuvre. Faire apparaître derrière les concepts des histoires, (...) des visages. Pour comprendre la tolérance religieuse, j'ai parcouru le Kerala, en Inde, où les grands monothéismes coexistent depuis la nuit des temps. Pour me faire une opinion sur le libre-échange, j'ai suivi dans son quotidien le directeur de l'Organisation mondiale du commerce. Pour tester la libéralisation des drogues, j'ai côtoyé les entrepreneurs de la marijuana au Colorado. Pour mieux saisir les enjeux du revenu universel, j'ai enquêté dans les villages brésiliens où il est expérimenté. Pour apprécier la réalité du micro-crédit, j'ai sillonné les bidonvilles de Lima. Et pour m'assurer des vertus de la liberté, j'ai rencontré ceux qui en sont privés, dans les "prisons ouvertes" finlandaises. Chemin faisant, j'ai perdu certains préjugés, découvert de nouvelles idées, croisé des auteurs insoupçonnés. Et j'ai acquis une conviction : les problèmes posés par la liberté se résolvent par... davantage de liberté. G.K. (shrink)

In an 1894 manuscript addendum to the seminal "How to Make Our Ideas Clear", which he had written in 1877, Charles Peirce stated that "there are many people who detect the authorship of my unsigned screeds; and I doubt not that one of the marks of my style by which they do so is my inordinate reluctance to repeat a word". However, if Peirce refrained from repeating words in one and the same sentence, he surely did not refrain from repeating (...) words throughout all his writings, as this brief report will show. Here, we present the results of a lexicometric analysis performed on the vocabulary present in the Collected Papers of Charles Sanders Peirce, as they were edited and published by... (shrink)

ABSTRACTIn this article I propose to interpret Austin's conception of perlocution in light of Peirce's philosophy of signs, through the lens of his notions of thirdness and speculative rhetoric in particular. I suggest that the traditional notion of speech genre, examined within the context of Peirce's semiotic framework, can make sense of the regularities and predictability that are characteristic of a large part of our discursive practices. More specifically, I argue that crystallized “habits of interpretation,” correlated to purposeful speech genres (...) instantiated in given circumstances of enunciation, could be construed as predetermining the range of future interpretive conduct. In that perspective, this process of determination could be thus conceived as relatively predictable, at least for communication situations activating well-defined speech genres. In the end, I suggest that Peirce's conception of rhetoric draws attention to the necessarily constrained interpretive habits of our discursive life, yielding an original perspective on the notion of perlocution. (shrink)

This article focuses on discursive regularities that can generally be observed in text corpora produced in similar communication situations (medical interviews, political debates, teaching classes, etc.). One type of such regularities is related to the so-called ‘discourse genres’, considered as a set of tacit instructions broadly constraining the forms of utterances in a given discursive practice. Those regularities highlight the relatively regulated, non-random nature of most of our discursive practices and epitomize the necessary constrained creativity of meaning making in discourse. (...) In this perspective, we suggest that the concepts of Thirdness and Habit, as theorized by Charles S. Peirce, can be fruitful in describing the role and importance of such regularities in our sociodiscursive life. More specifically, we believe that discourse regularities are ideal case studies if one wishes to investigate instances of predictability in semiotic (discursive) processes. Overall, we suggest that their study can be one of many research orientations through which a prediction-based scientific conception of semiotics could be applied. (shrink)

The hypothesis that the particular linear tracks appearing in the measurement of a spherically-emitting radioactive source in a cloud chamber are determined by the positions of atoms or molecules inside the chamber is further explored in the framework of a recently established one-dimensional model. In this model, meshes of localized spins 1/2 play the role of the cloud-chamber atoms and the spherical wave is replaced by a linear superposition of two wave packets moving from the origin to the left and (...) to the right, evolving deterministically according to the Schrödinger equation. We first revisit these results using a time-dependent approach, where the wave packets impinge on a symmetric two-sided detector. We discuss the evolution of the wave function in the configuration space and stress the interest of a non-symmetric detector in a quantum-measurement perspective. Next we use a time-independent approach to study the scattering of a plane wave on a single-sided detector. Preliminary results are obtained, analytically for the single-spin case and numerically for up to 8 spins. They show that the spin-excitation probabilities are sometimes very sensitive to the parameters of the model, which corroborates the idea that the measurement result could be determined by the atom positions. The possible origin of decoherence and entropy increase in future models is finally discussed. (shrink)

This essay focuses on Charles S. Peirce’s grammar of representation and its relevance for a logical conception of scientific inquiry. Closely relying on Peirce’s writings, one of his important trichotomies of signs will be discussed in particular: that distinguishing between substitutive signs, or “semes”, informational signs, or “phemes”, and persuasive signs, or “delomes”. According to Peirce, these three categories of signs result from an extension of the traditional division between “terms”, “propositions”, and “arguments” to all signs, understood as the foundational (...) elements with and on which the scientific mind operates. It is shown that such an extended view of logic, conceived as a “semiotic”, or general doctrine of signs, is consistent with Peirce’s metaphysical views on truth and reality. Logic-as-semiotic, and its three corresponding branches of stecheotic, critic, and methodeutic, is thus conceived as a requisite normative trivium for the practice of scientific inquiry, whose purpose is to represent reality truthfully. In the end, we aim to remind that Peirce’s semiotic epistemology must necessarily be contextualized within the frame of his comprehensive philosophy of the scientific “settlement of opinion”. (shrink)

Harold Hotelling’s articles in mathematical economics from the 1930s are classics. Some are keystones of entire sub-disciplines of economic theory such as location economics [Hotelling...

Le livre refermé on ne peut s’empêcher de ressentir une sorte d’accablement. Car l’histoire est terrible. Cette « étrange défaite » que Christine Bard constate, reprenant le titre du livre écrit par Marc Bloch dans la clandestinité, est celle de notre société et d’abord la nôtre, celle des féministes. Défaite des féministes qui se sont dépensées dans cet entre-deux-guerres et n’ont remporté que de maigres succès dans leur lutte pour l’égalité civile et civique. Défaite de l’histoire aussi, si...

Le livre refermé on ne peut s’empêcher de ressentir une sorte d’accablement. Car l’histoire est terrible. Cette « étrange défaite » que Christine Bard constate, reprenant le titre du livre écrit par Marc Bloch dans la clandestinité, est celle de notre société et d’abord la nôtre, celle des féministes. Défaite des féministes qui se sont dépensées dans cet entre-deux-guerres et n’ont remporté que de maigres succès dans leur lutte pour l’égalité civile et civique. Défaite de l’histoire aussi, si...

Name der Zeitschrift: Semiotica Jahrgang: 2015 Heft: 207 Seiten: 551-565.

This essay attempts an overview of Peirce’s pragmaticist doctrine of the truth of propositions. Relying on his writings, I try to characterize his conception of the real and discuss the ways in which his peculiar scholastic metaphysics, opposing that of nominalists, is a central tenet of the pragmaticist view of truth which he strived to develop. Peirce conceived indeed real possibilities and real necessities to be just as real as actualities, those realities corresponding in nature to qualities (“firsts”), laws (“thirds”), (...) and existents (“seconds”), respectively. More specifically, I detail the peculiar mode of being of each kind of real elements and show that all three categories must be recognized at once in true propositions. This led Peirce to conclude that if propositions are general signs indeed and, as such, along with terms and arguments, are necessarily dependent on mind, it does not in the least preclude those propositions to be about, nor true of, a real world – a position which actually constitutes a necessary prerequisite for any meaningful conception of scientific inquiry. I believe that a focus on such interrelations between Peirce’s categorial account of the real and Peirce’s pragmaticist conception of truth constitutes an ideal testament to the systematic nature of his thought, which is an aspect often deflated in unspecialized literatures. (shrink)

This paper reconsiders Frank Ramsey's essay on subjective probability (1926) as a consistent way to articulate logic, rationality and knowledge. The first part of the essay builds an axiomatic theory of subjective probability based on ‘formal logic’, defining rationality as choice-consistency. The second part seems to open up different horizons: the evaluation of degrees of belief by ‘human logic’. Because of the interest Keynes (1931) had taken in ‘human logic’, it was considered to be a possible alternative to the formal (...) logic underlying the neoclassical theory of individual behaviour. The analysis of Ramsey's method in the entire paper, the relation between logic and rationality it constructs and the conception of uncertainty it reveals, lead me to note on the contrary that Ramsey's human logic was a complementary logic rather than an alternative to formal logic. Defining a standard to evaluate beliefs formation according to a frequentist criterion, it completes a normative representation of rationality which supports an original theory of knowledge that appears more in line with further developments of neoclassical methodology than with Keynesian economics. (shrink)

This article discusses the ecological and cultural criteria underlying the management practices for protected areas in France. It examines the evolution of French conservation from its roots in the 19th century, when it focused on the protection of scenic landscapes, to current times when the focus is on the protection of biodiversity. However, biodiversity is often socially defined and may not represent an ecologically sound objective for conservation. In particular, we question the current approach to protecting a specific type of (...) biodiversity that is at the basis of traditional landscape but does not value systems that are left to develop naturally (i.e., without significant human intervention). We present several examples of current attempts in France and Europe to managing traditional ecosystems and then discuss the values that exist in systems that develop naturally. We feel the latter systems often have much to offer in terms of biodiversity as well as providing important sites for the study of dynamic ecological communities in an ever-changing world. (shrink)

Un révolutionnaire sommeille en chaque Français, prêt hier comme aujourd'hui à briser les rentes et les privilèges. Dans le même temps, un expert l'observe et le dirige, planifiant autoritairement la société. Et un geek lui tape sur l'épaule, l'entraînant dans le monde inconnu des nouvelles technologies qui fourmille de promesses et de menaces. Ces trois influences parfois contradictoires nous font tourner la tête. Gaspard Koenig propose donc de les interpréter à la lumière d'une nouvelle philosophie politique, fondée sur l'autonomie (...) individuelle. Car ce dont la France a besoin, ce n'est pas d'un énième diagnostic économique, mais de principes solides dont on pourra déduire des réformes radicales. Revenons au modèle révolutionnaire, ce «jacobinisme libéral» incarné par le député du tiers état Isaac Le Chapelier. Rejetons la tentation planiste, léguée par le régime de Vichy et responsable encore aujourd'hui de tant d'injustice et d'exclusion. Apprenons à maîtriser l'utopie numérique, en imaginant un nouvel humanisme qui réponde aux défis de la Silicon Valley et un Etat 2.0 qui nous redonne le contrôle de notre destin numérique. Pays des libertés, la France meurt de servitude volontaire. Terminons, enfin, notre Révolution! Et chacun deviendra son propre maître. (shrink)

© 2017. The American Astronomical Society. All rights reserved.We present new observations of the low-mass companion to HD 984 taken with the Gemini Planet Imager as a part of the GPI Exoplanet Survey campaign. Images of HD 984 B were obtained in the J and H bands. Combined with archival epochs from 2012 and 2014, we fit the first orbit to the companion to find an 18 au orbit with a 68% confidence interval between 14 and 28 au, an eccentricity (...) of 0.18 with a 68% confidence interval between 0.05 and 0.47, and an inclination of 119°with a 68% confidence interval between 114°and 125°. To address the considerable spectral covariance in both spectra, we present a method of splitting the spectra into low and high frequencies to analyze the spectral structure at different spatial frequencies with the proper spectral noise correlation. Using the split spectra, we compare them to known spectral types using field brown dwarf and low-mass star spectra and find a best-fit match of a field gravity M6.5 ±1.5 spectral type with a corresponding temperature of K. Photometry of the companion yields a luminosity of log=2.88 ± 0.07 dex with DUSTY models. Mass estimates, again from DUSTY models, find an age-dependent mass of 34 ±1 to 95 ±4 M Jup. These results are consistent with previous measurements of the object. (shrink)

Emergence of the novel pathogenic coronavirus SARS‐CoV‐2 and its rapid pandemic spread presents challenges that demand immediate attention. Here, we describe the development of a semi‐quantitative high‐content microscopy‐based assay for detection of three major classes (IgG, IgA, and IgM) of SARS‐CoV‐2 specific antibodies in human samples. The possibility to detect antibodies against the entire viral proteome together with a robust semi‐automated image analysis workflow resulted in specific, sensitive and unbiased assay that complements the portfolio of SARS‐CoV‐2 serological assays. Sensitive, specific (...) and quantitative serological assays are urgently needed for a better understanding of humoral immune response against the virus as a basis for developing public health strategies to control viral spread. The procedure described here has been used for clinical studies and provides a general framework for the application of quantitative high‐throughput microscopy to rapidly develop serological assays for emerging virus infections. (shrink)

"Il ne se regarde pas dans la glace. Il sourit rarement, ne rit pas, ne pleure pas. Il n'affirme jamais : ceci est à moi, mais seulement parfois demande : est-ce que c'est pour moi? Il dit rarement je et ignore le tu. Il ne prononce pas mon prénom. Pourtant, la surprise, lorsque je me vois par hasard dans un miroir, de découvrir ses yeux dans mes yeux m'oblige à présumer une parenté de nos vies secrètes, à conjecturer chez lui (...) une histoire qui aura continué ailleurs et dont je cherche à déchiffrer les trop rares messages, en enquêteuse incompétente, impatiente et inconsolée". E. F. [payot.ch]. (shrink)

Le livre des deux sociologues - un homme d’origine iranienne et une femme de culture laïque, comme les auteurs le précisent dès le premier chapitre - est le premier qui donne la parole à ces « jeunes filles voilées » qui ont été à deux moments de ces dix dernières années, en 1989 et 1994, le centre de l’actualité et l’objet de discours et de débats enflammés. Les entretiens qui ont été réalisés avant la « nouvelle affaire des foulards » (...) de l’automne 1994, mais publiés après, s’inséraient dans... (shrink)

Le livre des deux sociologues - un homme d’origine iranienne et une femme de culture laïque, comme les auteurs le précisent dès le premier chapitre - est le premier qui donne la parole à ces « jeunes filles voilées » qui ont été à deux moments de ces dix dernières années, en 1989 et 1994, le centre de l’actualité et l’objet de discours et de débats enflammés. Les entretiens qui ont été réalisés avant la « nouvelle affaire des foulards » (...) de l’automne 1994, mais publiés après, s’inséraient dans... (shrink)

Le livre des deux sociologues - un homme d’origine iranienne et une femme de culture laïque, comme les auteurs le précisent dès le premier chapitre - est le premier qui donne la parole à ces « jeunes filles voilées » qui ont été à deux moments de ces dix dernières années, en 1989 et 1994, le centre de l’actualité et l’objet de discours et de débats enflammés. Les entretiens qui ont été réalisés avant la « nouvelle affaire des foulards » (...) de l’automne 1994, mais publiés après, s’inséraient dans... (shrink)

Trois auteurs dramatiques, Arthur Schnitzler (1862-1931) dans Au Grand Guignol, Paul Claudel (1868-1955) dans Le Soulier de Satin, et Marguerite Duras (1914-1996) dans Savannah Bay, nous placent au cœur même du processus de la représentation théâtrale, fait d’imprévus, d’incertitudes et d’accidents. Cette écriture rend sensible un temps dynamique, vivant et jaillissant, qui n’est pas sans rappeler la conception bergsonienne du temps comme « création continue d’imprévisible nouveauté ». Ces œuvres, dans leur mouvement de dépassement du caractère construit et fini (...) du texte de théâtre, et dans leur questionnement sur la part de risque que comporte l’acte de jouer, peuvent aussi être mises en relation avec la performance. (shrink)

Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie psychologicznego portretu kobiety końca dziewiętnastego wieku, mistrzowsko uchwyconego w opowiadaniach Arthura Schnitzlera: Die Braut, Fräulein Else i Die griechische Tänzerin. Artykuł odwołuje się do interpretacji filozoficznych, w których dominuje dualistyczny opis nawiązujący do problemu umysłu i ciała rozważanego na gruncie Freudowskiej psychoanalizy. Z jednej strony kobieta jest tu charakteryzowana jako indywiduum determinowane napięciem między psyche a somą, z drugiej zaś strony jako jednostka funkcjonująca w społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn.