Esbozamos los elementos de un nuevo modelo conceptual para entender desde la perspectiva latinoamericana qué ocasiona el desbalance entre naturaleza y sociedad y vislumbrar así las verdaderas oportunidades y amenazas de soslayar el abismo entre lo ambiental y lo social al integrar efectivamente desarrollo y conservación. Como propuesta teórica endógena compatible con la perdurabilidad del bienestar humano y producto de 10 años de investigación en el medio rural latinoamericano (sur), presentamos al enfoque Conservación Integral Alternativa. En este artículo además de (...) considerar los temas de pobreza, población y neoliberalismo, entre otros, redefinimos los conceptos de desarrollo sustentable, diversidad biocultural y conservación biológica; los que, analizados a la luz de valores ancestrales, acumulación de riqueza, agricultura para la vida y políticas ambientales, arrojan un panorama diferente de la visión convencional de la conservación. (shrink)

O presente artigo examina como a obra historiográfica _Revoluções Cisplatinas_, de 1915, do político, diplomata e historiador Alfredo Augusto Varella, representa tanto disputa política como uma forma de escrita da história sobre a Farroupilha. A partir da hipótese de que na Primeira República, no Rio Grande do Sul, houve uma hegemonia social e política do PRR quer se investigar como a obra de Varella articulou-se com o seu contexto. Portanto, o objetivo é analisar como foi construída a narrativa sobre a (...) Farroupilha no contexto de disputas em torno do borgismo. Para atingir tal objetivo, usa-se o conceito de operação historiográfica de Michel de Certeau, isto é, como a partir de uma análise do lugar social, da prática científica e da escrita do texto pode-se perceber as transformações na escrita da história sobre a Farroupilha. Por fim, percebe-se que a obra analisada foi um objeto tanto de luta política como de virada interpretativa na escrita da Farroupilha. (shrink)

Partiendo de la definición crítica del “humanismo” en Said y de sus fuentes de crítica literaria (Auerbach) y de teoría política (Gramsci), este estudio intenta mostrar la originalidad de la aproximación de Said a Vico, en la medida en que los “textos” resultan reclamados para los contrastes y las luchas de donde emergen. El filósofo napolitano reconoce la centralidad de las “vulgares” circunstancias físicas de la propia biografía intelectual y de las fábulas antiguas, estropeadas y corrompidas, como las recibidas de (...) Homero. Para el estudioso americano de origen palestino recorrer la historia de la cultura en perspectiva filológica significa reconstruir los lazos entre tradiciones diversas y antagónicas como aquellos entre mundo árabe, hebreo y cristiano contra la distorsión de los documentos sagrados y profanos cotidianamente operado por los lenguajes del poder y de los medios. (shrink)

It is well-known that racism is encoded into the social practices and institutions of medicine. Less well-known is that racism is encoded into the material artifacts of medicine. We argue that many medical devices are not merely biased, but materialize oppression. An oppressive device exhibits a harmful bias that reflects and perpetuates unjust power relations. Using pulse oximeters and spirometers as case studies, we show how medical devices can materialize oppression along various axes of social difference, including race, gender, class, (...) and ability. Our account uses political philosophy and cognitive science to give a theoretical basis for understanding materialized oppression, explaining how artifacts encode and carry oppressive ideas from the past to the present and future. Oppressive medical devices present a moral aggregation problem. To remedy this problem, we suggest redundantly layered solutions that are coordinated to disrupt reciprocal causal connections between the attitudes, practices, and artifacts of oppressive systems. (shrink)

FUNDAMENTOS E DIFICULDADES DE CONCRETIZAÇÃO DO DIREITO À MEIA-ENTRADA ESTUDANTIL.

Neste artigo examinaremos como Leibniz estabelece uma noção de liberdade capaz de não entrar em contradição com a concepção de um mundo em que todos os acontecimentos sejam pré-determinados. Para tanto, veremos como Leibniz é capaz de dissolver a oposição entre a determinação e a contingência dos acontecimentos apoiandose na noção de ser, sobretudo ao sublinhar o seu caráter ativo. Veremos ainda alguns aspectos em que esta proposta leibniziana contrapõe-se ao dualismo substancial cartesiano e visa superar impasses que daí resultam (...) tanto para a física, pela total passividade da substância extensa, como para a metafísica, sobretudo nos aspectos em que a substância pensante adquire feições de mera negação da substância extensa, o que levará a uma concepção da vontade como pura arbitrariedade, incapaz de ser regulada por qualquer princípio, e do entendimento como mero instrumento a serviço dessa arbitrariedade. (shrink)

O tema é discricionariedade nas teorias do positivismo antes e depois de Dworkin desde a crítica hermenêutica do direito e sua teoria da decisão. O problema é: há a possibilidade de uma teoria da decisão no positivismo, seja ele qual for, mantendo-se intactos os seus princípios metodológicos da descrição e da separação entre direito e moral? O objetivo é apresentar a crítica hermenêutica do direito e sua oposição à discricionariedade dos positivismos. A conclusão é a de que a crítica hermenêutica (...) não é apenas negativa com relação aos positivismos, ela é também positiva e construtiva de uma teoria da decisão. (shrink)

O tema é a contribuição da obra “Homo sacer” à hermenêutica jurídica. O objetivo é mostrar, a partir do mito de Hermes, que a obra “Homo sacer” tem relação com a discricionariedade de Streck. O problema é: o mito de Hermes é capaz de aproximar a exceção de Agamben com a discricionariedade de Streck, de modo a ser útil para entendermos a realidade jurídica do estado de natureza hermenêutico brasileiro? A metodologia é comparativa e a pesquisa é teórica, na medida (...) em que compara dois autores e suas idéias sobre a tradição ocidental bem como suas conseqüências. (shrink)

El presente artículo discute sobre la inclusión del contrarrevolucionario Joseph de Maistre en la problemática categoría de reaccionario político, pero sostiene que se trata de un conservador. Para llevar a cabo este objetivo, se hace un análisis de tipo teórico de acuerdo con las exigencias de la hermenéutica textual y considerando los aportes de la historia de las ideas y de la historia conceptual. Con esto en mente, en la primera parte de este trabajo se detectan los problemas del uso (...) del concepto de reacción para la teoría política y se demuestra su injustificada aplicación al pensamiento de De Maistre. En la segunda parte, se despliega el concepto de conservadurismo sustantivo para definir la corriente conservadora con vistas a, en la tercera parte, reconsiderar su obra a partir del marco conceptual presentado. Se concluye la conveniencia heurística de la categoría propuesta para la comprensión del autor saboyano. (shrink)

O impacto e a relevância da teoria econômica para o desenvolvimento de A Theory of Justice são, frequentemente, deixados de lado na imensa literatura a respeito das obras de John Rawls. Ainda assim, entender os elementos de economia política na obra de Rawls é fundamental para a compreensão dos motivos pelos quais ele abandonará uma abordagem utilitarista para a filosofia política e, consequentemente, par a noss o entendimento das principais questões que dão origem à noção de justiça como equidade. Este (...) artigo tem dois objetivos principais: primeiramente, descrever a influência de John Stuart Mill, Kenneth Arrow e Vilfredo Pareto na virada metodológica encontrada na ideia de posição original; segundo, descrever os elementos históricos pressupostos para a compreensibilidade dos ideais rawlsianos. Concluirei com algumas observações que sugerem um complemento historicista e fenomenológico para as descrições ideais encontradas no liberalismo político tal como é entendido por Rawls. (shrink)

Esta tesis estudia el pensamiento del conservador español Juan Donoso Cortés (1809- 1853). Más precisamente, se ocupa de responder cómo resuelve el problema de la decadencia de la autoridad monárquica en Europa a partir de las revoluciones de 1848. Para abordar este objetivo general elaboramos dos objetivos específicos. El primero busca señalar las continuidades y discontinuidades de la obra donosiana, escindida generalmente en dos períodos: el juvenil, con un Donoso Cortés liberal, y el maduro, que luego de una “conversión religiosa” (...) se vuelca hacia el catolicismo reaccionario. El segundo objetivo hace foco en el concepto de dictadura, bajo la sospecha de que en esta noción reside la clave de su proyecto conservador. Con esto en mente construimos dos hipótesis. La primera afirma que nuestro autor es consciente de la imposibilidad de restituir el proyecto monárquico. La segunda, sugiere la presencia de una fórmula parcialmente decisionista como alternativa a dicho proyecto. Luego de un trabajo de lectura de primera mano de los textos donosianos, las conclusiones confirman las hipótesis y observan que existe una continuidad estructural en las ideas del español, pero también que hay discontinuidades, de las cuales la más importante es su particular noción de dictadura, que denominamos dictadura catolizante. (shrink)

Counterpossibles, counterfactuals conditional with impossible antecedents, are notoriously contested; while the standard view makes them trivially true, some authors argue that they can be non-trivially true. In this paper, I examine the use of counterfactuals in the context of games, and argue that there is a case to be made for their non-triviality in a restricted sense. In particular, I examine the case of retro problems in chess, where it can happen that one is tasked with evaluating counterfactuals about illegal (...) positions. If we understand illegality as a type of restricted impossibility, those counterfactuals are non-trivial counterpossibles. I suggest that their non-triviality stems from their role in practices of rule coordination and revision, and suggest that this model could be generalized to counterpossibles in different domains. I then compare the approach to the accounts of Vetter 2016 and Locke 2019. (shrink)

In this paper, I sketch a new model for the format of the content of understanding states, Compressible Graph Maximalism (CGM). In this model, the format of the content of understanding is graphical, and compressible. It thus combines ideas from approaches that stress the link between understanding and holistic structure (like as reported by Grimm (in: Ammon SGCBS (ed) Explaining Understanding: New Essays in Epistemollogy and the Philosophy of Science, Routledge, New York, 2016)), and approaches that emphasize the connection between (...) understanding and compression (like Wilkenfeld (Synthese 190(6):997–1016, 2018)). I argue that the combination of these ideas has several attractive features, and I defend the idea against some challenges. (shrink)

El presente artículo explora la relación entre las ideas estéticas y las ideas políticas en la obra de Edmund Burke. De dicho análisis, surge, en primer lugar, la relevancia de sus reflexiones sobre las nociones de lo bello y de lo sublime para la teoría política, usualmente desestimadas por los comentadores. En segundo lugar, la afirmación de que la idea de lo sublime es una característica imprescindible de todo gobierno político, y el trazado, en tercer lugar, de una distinción entre (...) los gobiernos moderados y despóticos a partir de las diferencias estéticas observables en la monarquía constitucional inglesa y la asamblea nacional revolucionaria de 1789. Se concluye la dependencia recíproca de ambas disciplinas para comprender con mayor exactitud el pensamiento del autor irlandés. (shrink)

In this paper, I raise the problem of dealing with counterpossible conditionals for theories of subject matter. I argue that existing accounts of subject matter need to be revised and extended to be able to a) provide reasonable (potentially non-degenerate) verdicts about what counterpossibles are about, b) explain the intuition that counterpossibles are in some sense about what would happen if the antecedent were true, and c) explain in what sense counterpossibles can be about individuals. I sketch how one could (...) extend atom-based and way-based theories of subject matters to handle the problem. Then, I raise the problem that it might be desirable for a theory of subject matter to prevent the inference that certain counterpossibles are about the kinds of things that they seem to mention. (shrink)

El presente artículo aplica una nueva caracterización del pensamiento conservador a la obra de Edmund Burke. Con este objetivo, se critica la asimilación entre los conservadores y el rechazo al cambio. Posteriormente, en una segunda parte, se propone el concepto de conservadorismo sustantivo para describir a la corriente conservadora. Finalmente, la tercera parte utiliza el aparato conceptual anterior para analizar la obra Reflexiones sobre la Revolución en Francia, de Edmund Burke, fundadora del conservadorismo. Se concluye que la definición es pertinente (...) para caracterizar al autor y que, por lo tanto, posee capacidad heurística para ser extrapolada a otros pensadores. (shrink)

The question of grace and free will, based on the Augustinian thought, was and still remains the subject of debate among cotemporary theologians and philosophers, due to the importance of this issue in human affairs. This article aims to clarify the relationship between the thought of St. Augustine and the thought of Luther on the issue of grace and free will. We try to show how Luther, anchored in St. Augustine discussion, proposes a relationship between grace and free will in (...) man, when he says that man can not decide on anything that comes to him, just simply to be like a donkey guided by whom mounts him. Thus, Luther reveals a rather pessimistic position about man, what can’t be said so pointedly in relation to St. Augustine. (shrink)

Esse artigo tem o intuito de apresentar um novo critério de discernimento para a questão do diálogo inter-religioso de viés pneumatológico. Para isso, abordamos os critérios de discernimentos propostos por Jacques Dupuis, Stanley Samartha, Amos Yong e Jürgen Moltmann em suas tentativas de diálogo inter-religioso. Foi possível perceber algumas limitações nas respectivas propostas, como por exemplo, a ausência em se considerar a vida da natureza como critério de discernimento. Assim, a partir da pneumatologia moltmanniana, foi possível propor um novo critério (...) de discernimento, ao qual demos o nome de vida em sua integralidade, de maneira que seja possível dizer que em qualquer religião em que a vida humana, animal e da natureza é afirmada em sua integralidade, ali se faz presente o Espírito de Deus. (shrink)

This article draws attention to the silent relationship ─ both in written and archeological sources ─ between monasteries and the production of parchment in Late Antiquity, particularly in Visigothic Spain, where there is little archaeological data concerning early monastic communities. Once contextualized, the little, indirect evidence for the production of parchment may provide a valuable argument for the identification of Christian monastic buildings in certain archaeological sites that have been classified according to other typologies, at a time of major changes, (...) during which the parchment codex has replaced the papyrus roll. (shrink)

Este artículo trata sobre la teología de la Ley Nueva o evangélica, verdadero corazón y punto de inspiración del conjunto de la moral tomasiana. El valor justifi cante de la Ley Nueva que consiste en su contenido de gracia, la distingue radicalmente tanto de la Ley Antigua y de la ley natural como de cualquier tipo de ley humana. En sólo tres cuestiones que se cuentan entre las más bellas de la Suma Teológica, Tomás perfi la las leyes fundamentales de (...) la libertad cristiana. El núcleo central de la nueva ley, su elemento regulante, no es legal: es el don del Espíritu que hace nuevo el corazón, un evento de fe gratuito e iluminante que inclina el afecto al bien pleno y total revelado en la persona de Cristo, máximo sabio y amigo. En sus elementos secundarios, la Ley Nueva tan sólo manda o prohíbe lo que a la gracia nos lleva o lo que necesariamente pertenece al buen uso de la gracia. La ley evangélica es una ley de virtudes y de dones, en presencia de los cuales los preceptos pasan a ser instrumentos y servidores. Una renovación de la moral católica bien pude inspirarse en la jerarquía de las verdades y la audacia teologal que Tomás despliega en este pequeño tratado. (shrink)

Resumen en español. En esta tesis indagamos en el pensamiento de tres autores contrarrevolucionarios europeos de la primera mitad del siglo XIX (1789-1848): Edmund Burke (1729-1797), Joseph de Maistre (1753-1821) y Juan Donoso Cortés (1809-1853). A partir de un estudio de sus obras principales, destacamos las limitaciones de las caracterizaciones contemporáneas sobre el pensamiento conservador y proponemos una clasificación alternativa ajustada a los orígenes políticos de dicha corriente: la distinción entre un conservadorismo como sustantivo y un conservadorismo como adjetivo. Delineada (...) esta distinción, que funciona como hipótesis de trabajo, demostramos su capacidad heurística para conceptualizar el conservadorismo de los autores escogidos. Concluimos destacando las ventajas del punto de vista propuesto para definir a esta corriente de la teoría política y su capacidad de extenderse a otros autores, períodos y corrientes. (shrink)

El presente artículo reflexiona sobre el pensamiento de Juan Donoso Cortés, a partir de una discusión con sus principales líneas interpretativas. Dichas líneas serán clasificadas de acuerdo a la respuesta que brinden a dos problemas clásicos de la historiografía donosiana: la cuestión de la conversión, que indaga sobre la relación entre los escritos del joven Donoso Cortés y del maduro y, por otro lado, la pregunta por el lugar de la tradición en su obra. Se llegará así a tres corrientes (...) básicas: la tradicionalista, la schmittiana o decisionista y la “moderatista”. Seguidamente, se procederá a ponerlas en diálogo, marcando las críticas que se hicieron entre sí. Hacia el final, el trabajo buscará ponderar los puntos fuertes y débiles de cada una de las posiciones, con el objetivo de ensayar una interpretación alternativa sobre el autor, que hemos denominado “decisionismo moral”. (shrink)

New DNA sequencing technologies have provided novel insights into eukaryotic genomes, epigenomes, and the transcriptome, including the identification of new non‐coding RNA (ncRNA) classes such as promoter‐associated RNAs and long RNAs. Moreover, it is now clear that up to 90% of eukaryotic genomes are transcribed, generating an extraordinary range of RNAs with no coding capacity. Taken together, these new discoveries are modifying the status quo in genomic science by demonstrating that the eukaryotic gene pool is divided into two distinct categories (...) of transcripts: protein‐coding and non‐coding. The function of the majority of ncRNAs produced by the transcriptome is largely unknown; however, it is probable that many are associated with epigenetic mechanisms. The purpose of this review is to describe the most recent discoveries in the ncRNA field that implicate these molecules as key players in the epigenome. (shrink)

In the context of interspecies play involving humans, we find limitations when it comes to understanding most species. One reason for this may be the fact that we tend to anthropomorphize the other to be able to empathize with it. In light of this, how can we infer communication signs of other species so we are able to connect with the nonhuman world? We look for answers to this question by adopting a phenomenological approach that allows us to decentre from (...) the anthropocentric perspective. We highlight animal studies, especially those that extend to them the notion of play, and the studies on interspecies playful interaction conducted in the context of animal‐computer interaction. In addition, we propose considering empathy as an interspecies dialogical bridge with nonhumans. Finally, we argue about an expansion of the field of interaction design as an approach to the connection with the nonhuman world. (shrink)

ResumoO artigo apresenta um estudo sobre as aplicações feitas por Leibniz de sua arte combinatória ao campomusical. Elucidamos inicialmente alguns conceitos fundamentais, bem como alguns procedimentos dacombinatória leibniziana, e mostramos os usos musicais sugeridos por Leibniz para esses procedimentos.Em seguida, discutimos o alcance geral da abordagem combinatória em música e concluímos que Leibnizantecipa, na Dissertatio, a introdução de procedimentos vinculados à música contemporânea.Palavras-Chave: Combinatória. Música. Pensamento Simbólico. Leibniz.Abstract.The paper presents a study on Leibniz’s applications of his combinatorial art to the (...) musical field. First, weelucidate some fundamental concepts, and some procedures of Leibnizian combinatory, and we show themusical uses suggested by Leibniz for these procedures. Then, we discuss the general scope of the combinatorialapproach in music, and we conclude that Leibniz anticipates, in Dissertatio, the introduction ofsome procedures related to contemporary music. (shrink)

Objetiva-se, no presente artigo, apresentar um percurso em alguns textos e obras de Sartre que antecedem à ontologia de 1943, L’être et le néant, que indica elementos de um pensamento realista, isto é, que mantém algum estatuto irredutível no mundo. Para isso, valemo-nos de textos como a dissertação sartriana, de 1927, sobre a imagem para a obtenção do Diplôme d’Études Supérieures, tal como o breve ensaio sobre a intencionalidade de Husserl, publicado em 1933. Em relação às obras, utiliza-se La transcendance (...) de l’Ego, L’imagination e L’imaginaire, no intuito enfatizar os elementos que envolvem a ambiguidade da noção de consciência perceptiva, a qual envolve a atividade e espontaneidade referente à consciência, além de relacionar a passividade e receptividade inerentes à percepção. Visto isso, pode-se concluir que no empreendimento de Sartre em superar o idealismo e realismo tradicionais, mesmo o autor radicalizando a teoria de Husserl, ele indica um “novo realismo” que, de certo modo, está relacionado às ambiguidades da consciência perceptiva. (shrink)

This paper aims to offer an analysis of rape culture through social cognitivism, specially using the moral disengagement mechanisms developed by Albert Bandura. Through this perspective, we intend to critically debate the approaches that explain the recurrence of rape by the evolutionary prism, as proposed by Steven Pinker. Our hypothesis, developed throughout the text, is that rape is a social phenomenon, a consequence of legal, linguistic and cultural permissiveness of violence against women in social contexts marked by sexism and misogyny. (...) Keywords: Social cognitivism. Moral disengagement. Rape. Sexism. Evolutionary psychology. (shrink)

This article provides a relation between the problem of shame in both Levinas and Agamben, focusing, for the most part, in the development of Levinas' metaphysics and its relation to the emotional tonality of shame in three works: "On Escape", "Time and the Other" and "Otherwise than Being". In stressing the unique take that Levinas has on metaphysics, I try to point at the tension between Jewish and Greek thought in Levinas, and his option for a radical notion of a (...) situated understanding of the "ethical". Hence my interest in contrasting Levinas and Agamben, as Agamben's appropriation of Levinas' lexicon in his "Remnants of Aushwitz" places the subject in a political, and material, position which is ultimately uncompatible with Levinas' situational and metaphysical take on the self. (shrink)

The moral presentation: an essay on Merleau-Ponty's notion of time in the Phenomenology of Perception: The purpose of this essay is to investigate the notion of memory in Merleau-Ponty, suggesting a possible interpretation of the time and memory within Merleau-Ponty’s genetic phenomenological analysis. Ultimately, our hypothesis is that Merleau-Ponty’s understanding of the problem of representation and perception - particularly the problem of retention - places an ethical ground in perception. We will suggest that the phenomenological approach to memory might pave (...) a different undertaking of morals as constructed in the living-present. Our objective is then to point a moral dimension to the process of presentation-representation that happens in consciousness, and establish that our way into the comprehension of values has both a passive and active dimension that is often underdeveloped in studies of how we establish moral and political convictions. Keywords: Time, Memory, Representation, Perception, Ethics A presentação moral: um ensaio sobre a noção de tempo de Merleau-Ponty na Fenomenologia da Percepção Resumo: O propósito desse ensaio é instigar a ideia de memória em Merleau-Ponty, sugerindo uma possível interpretação de tempo e memória dentro da análise genética-fenomenológica de Merleau-Ponty. Em última medida, nossa hipótese é que o entendimento de Merleau-Ponty sobre o problema da representação e da percepção - particularmente o problema da retenção - coloca um fundamento ético para a percepção. Nós iremos sugerir que a abordagem fenomenológica para a memória pode nos dar um diferente modo de análise da moral enquanto construída no presente-vivido. Nosso objetivo é então apontar para uma dimensão moral para o processo de apresentação-representação que acontece na consciência e estabelecê-lo como um caminho para nossa representação consciente, entendendo que nosso modo de compreensão tem tanto uma dimensão intencionalmente ativa quanto passiva que é frequentemente pouco desenvolvida em estudos sobre nossos estabelecimento de convicções morais e políticas. Palavras chaves: Tempo, Memória, Representação, Percepção, Ética La presentación moral: un ensayo sobre la noción de tiempo de Merleau-Ponty en la Fenomenología de la Percepción Resumen: El propósito de este ensayo es instigar la idea de memoria en Merleau-Ponty, sugiriendo una posible interpretación del tiempo y la memoria dentro del análisis genético-fenomenológico de Merleau-Ponty. En última instancia, nuestra hipótesis es que la comprensión de Merleau-Ponty del problema de la representación y la percepción, particularmente el problema de la retención, sienta una base ética para la percepción. Sugeriremos que el enfoque fenomenológico de la memoria puede darnos un modo diferente de análisis moral a medida que se integra en el presente. Nuestro objetivo es, entonces, señalar una dimensión moral al proceso de presentación-representación que tiene lugar en la conciencia y establecerlo como un camino hacia nuestra representación consciente, entendiendo que nuestro modo de comprensión tiene una dimensión intencionalmente activa y pasiva que a menudo se entiende mal. desarrollado en estudios de nuestro establecimiento de creencias morales y políticas. Palavras clave: Tiempo, Memoria, Representación, Percepción, Ética Data de registro: 03/09/2019 Data de aceite: 22/07/2020. (shrink)

In “Materialized Oppression in Medical Tools and Technologies”, we show how oppression can be inscribed in medical devices. We consider oximeters and spirometers, drawing heavily on the work of anthropologist Amy Moran-Thomas and historian Lundy Braun. Both devices encode racial biases: oximeters because they do not correct for race, and spirometers because they do. We zoom out from these particular devices to examine a wide range of tools and technologies, and we build a theoretical framework that covers not only race (...) but other axes of oppression: gender, ability, class, etc. -/- We are inspired by the peer commentaries and the guest editorial, and we are grateful to the contributors for engaging with our work and sharing their expertise. Their responses to our target article advance our understanding in three directions. First, a set of responses contextualize our framework within the histories of medicine, bioethics, and science and technology studies. Second, a set of responses provide additional examples of oppressive medical tools and technologies: not only material artifacts like oximeters and spirometers, but also spatial environments like inpatient psychiatric units, and cognitive niches comprised of digital technologies like electronic medical records and medical data classifications. Third, a set of responses propose countermeasures: operationalizing anti-oppressive practices for device design and testing; mapping the complex causal relationships involved in real-world problems; and repairing the harms done by materialized oppression through racism-conscious praxis. We reply to these three sets of responses—respectively, the “past, present, and future” of oppressive medical objects and spaces—in what follows. (shrink)

Violence suffered by children is a violation of human rights and a global health problem. Children with disabilities are especially vulnerable to violence in the school environment, which has a negative impact on their well-being and health. Students with disabilities educated in special schools have, in addition, more reduced experiences of interaction that may reduce both their opportunities for learning and for building protective social networks of support. This study analyses the transference of evidence-based actions to prevent violence in schools (...) – the dialogic model of prevention and resolution of conflicts (DMPRC) – in the context of a special school, and its impact on the reduction of violence, the creation of egalitarian relationships, and the prevention of bullying. A case study with a communicative approach was conducted including in-depth interviews and communicative focus groups with the diverse participants to analyze the process of transformation carried out in the school and the main actions that give students a voice in the management and creation of egalitarian non-violent relationships. The results show that the inclusion of the students’ voices in the resolution and prevention of conflicts reduces violence, empowers special education students, strengthens friendship relationships, caring behavior, and active positioning among the community. The positive impact of the transference of the DMPRC to special schools contributes to students’ well-being and healthy development by offering safe and protective educational spaces and quality emotional education, also contributing to the achievement of the Sustainable Development Goals related to the elimination of all forms of violence in childhood. (shrink)

Reseña de la tesis Imaginación psico-biológica de la nación: el uso político y disciplinar de la temporalidad en la construcción de la imagen psiquiátrica del indígena, la producción de objetos de saber psiquiátrico y la imaginería nacional en Quito-Ecuador de mediados del siglo XX. Defensa de Tesis: : 2 de mayo de 2019Director: : Mg. Enrique Garguín, co-director: Prof. Rafael Pablo Bonilla.

Entre los objetivos primordiales de la enseñanza de segundas lenguas está el desarrollo de habilidades comunicativas como base para la correcta comprensión. En el diagnóstico realizado al estudiantado de la Filial Preparatoria de las Ciencias de la Salud de Morón se evidenciaron limitaciones en dicho componente, porque no es capaz de comprender literalmente el texto, resumirlo, comentar la información ni emitir juicios y criterios. Por tal motivo este trabajo tiene como objetivo analizar aspectos esenciales del desarrollo de la comprensión de (...) textos con fines específicos en el estudiantado de los cursos preparatorios de las ciencias de la salud. Between the principals objectives of teaching second languages, it´s the development of communication activities to base for the correct understanding. Diagnose done to the students of the ¨Preparatory Filial in Health Science of Morón¨ we could watched limitations of this resource, because isn´t capable to understand the text textually, to summarize it, comment the information neither make judgments and opinions. By the way this project has like primary objective make a bibliographic revision of the fundamental aspects about the importance has de development of texts compression with specifics purposes in the students in preparatory courses of health ´s science. (shrink)

El presente trabajo estudia la propuesta de Filosofía para la Paz de Vicent Martínez Guzmán a la luz de los vínculos entre el dis-curso de la fenomenología y los análisis feministas. Su metodología es crítica y busca presentar los argumentos que produjo Martínez Guzmán alrededor de la noción de reconstrucción normativa del campo de la transformación de los conflictos. La hipótesis es que Martínez Guzmán articula su propuesta absorbiendo debates del análisis feminista fundamentales tanto para la producción de nociones básicas (...) como para las proyecciones de su objetivo principal de establecer bases normativas universales para la transformación pacífica de los conflictos. Se vincula su propuesta sobre el tema con temas desarro-llados por Javier San Martín y María Luz Pintos Peñaranda.The aim of the article is to study Vicent Martínez Guzmán´s proposal for a Philosophy for Peace from the perspective of Phenomenology and Feminist Analysis. Using a critical approach, I present Martínez Guzmán´s notion of normative reconstruction of the field of conflict transformation. My hypothesis is that Martínez Guzmán articulates his ideas taking up on the debates within the field of feminist analysis, considering both its interrelationship to his main philosophical notions as well as its projections regarding his main objective of establishing universal normative bases for conflict transformation. Finally, I relate these aspects to the themes developed by Javier San Martín and María Luz Pintos Peñaranda. (shrink)

Este artículo indaga en la profunda fecundación que Santo Tomás de Aquino establece entre la teología trinitaria y la vida cristiana. En una mirada complexiva del plan integral de la Summa Theologiae no puede pasarnos desapercibido que la concepción de la moral del Angélico tiene lugar en un horizonte exquisitamente teológico. La perspectiva de la secunda pars trata del hombre, ser “a imagen”, después de haber tratado del Modelo, y siempre a su luz y en relación con Él. Es precisamente (...) en la teología del Espíritu Santo donde la vida divina trinitaria se abre a su comunicación –¡y uso! – en la historia de la salvación de los hombres. De este modo, la vida cristiana es concebida fundamentalmente como vida de la gracia, en la que no recibimos únicamente un efecto divino –la gracia creada–, sino al Espíritu Santo en persona –Gracia increada– que nos mueve y protege Él mismo juntamente con el Padre y el Hijo. (shrink)

El presente artículo analiza la propuesta de la Filosofía para hacer las Paces de Vicent Martínez Guzmán desde la perspectiva de la relación entre cuidado y reconocimiento respecto los debates teóricos del género y la diversidad sexual. Se discuten y sitúan los argumentos de Martínez Guzmán a través de las nociones de «epistemologías de la diferencia» y «feminismo como nuevo humanismo».The article analyses Vicent Martínez Guzmán´s investigations in the field of Philosophy for Peace regarding the relationship between care and recognition (...) from the perspective of theoretical debates on gender and sexual diversity. Furthermore, the article discusses and contextualizes two notions central to Martínez Guzmán’s though, «epistemologies of difference» and «Feminism as a new humanism». (shrink)

Um dos vários esforços de Rousseau em relação à música foi a criação de um novo sistema de escrita musical. Seus objetivos foram sobretudo simplificar a representação das obras musicais em relação à notação musical tradicional sem perder o poder expressivo, tornando assim a música mais fácil de ser escrita, lida, ensinada e aprendida. Neste trabalho, apresentamos uma análise desse sistema, e buscamos avaliar seu sucesso em relação a tais objetivos. Para tanto, partimos de uma descrição da notação tradicional para, (...) em seguida apresentar o sistema de Rousseau e, por fim, avaliar o êxito desse sistema em relação a seus objetivos. (shrink)