El presente texto tratará de responder a la pregunta de qué filosofía política cabe reconstruir a partir de las premisas del pensamiento cartesiano, asunto sobre el que, sin embargo, Descartes guardó un significativo silencio. A partir de la propuesta de interpretación que se ensaya dos hipótesis serán sugeridas: 1) que esa filosofía política dibuja un Descartes comprometido con los principios básicos del absolutismo político característico del período Barroco y 2) que la clave de la filosofía política cartesiana se halla en (...) la teología: en el voluntarismo que pone en continuidad el decisionismo metafísico que afecta al bien, la justicia y la verdad con el decisionismo político que asume el absolutismo de la época. Reconstruir una política de la subjetividad en Descartes obligará, pues, a retornar a las disputas teológicas de la época y a las posiciones mantenidas por Descartes con respecto a ellas. (shrink)

La noción de identidad se presenta en Descartes como una idea guía que podremos ver reaparecer bajo múltiples formas en diversas etapas de la reflexión cartesiana y que se extenderá a aspectos tan diversos de su pensamiento como su teoría del conocimiento y de la ciencia, su teología o su ontología. Para él, conocer es reconstruir identidades. La segunda parte del trabajo trata de sugerir cómo la noción misma de subjetividad y de su identidad es el precipitado de discursos muy (...) diferentes y hasta contradictorios, y que es de esa suerte de heterogeneidad de contextos de donde provienen en ocasiones las paradojas y ambigiledades con las que la noción de sujeto se nos presenta en Descartes.In Descartes’ philosophy the notion of identity is a guide-idea which is extended to many aspects of bis thought, namely his theory of knowledge, theory of science, ontology or theology. Knowing br Descartes is to reconstruct identities partially faded away in the phaenomena. Furbermore, the second purpose of the paper is to suggest (bat (he notion of subjectivity and its identity is the result of different and even contradictory discourses. The ambiguity and paradox in Cartesian notion of «subject» come from the heterogeneity of those plural contexts from which it is generated. (shrink)

What political philosophy can be reconstructed from the premises of Cartesian philosophy? Two hypotheses will be suggested in order to answer that question: 1) The political philosophy derived from Descartes’ ideas suggests a political philosophy committed to the principles of political absolutism, and 2) The key of Cartesian political philosophy lies in political theology: in that voluntarism which links the metaphysical decisionism related to the good, justice and truth with the political decisionism assumed by absolutism. Reconstructing the political philosophy in (...) Descartes will, therefore, push us to return to the theological disputes of the Baroque. (shrink)