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    Jean-Michel Charrue, La philosophie néoplatonicienne de l’éducation : Hypatie, Plotin, Jamblique, Proclus.Mathilde Cambron-Goulet - 2023 - Philosophie Antique 23.
    Alors que l’éducation apparaît comme un thème principal de la pensée néoplatonicienne, et qu’elle a fait l’objet de nombreux articles scientifiques et chapitres de livres, il n’existe que très peu de monographies sur cette question (on songe par exemple à l’ouvrage d’E. Watts, 2006, City and School in Late Antique Athens and Alexandria, University of California Press, qui a déjà une quinzaine d’années). La contribution de Jean-Michel Charrue, parce qu’elle place l’éducation, même disséminée d...
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  2.  14
    Épicure et l’enseignement à distance Epicure and distance learning.Mathilde Cambron-Goulet - 2016 - Revue Phronesis 5 (2):4-13.
    Education implies that a student learns when the teacher teaches : if there is not learning, it would be absurd to think that teaching has occured. However, in the case of distance learning, it is sometimes difficult to ensure the participation of the student, particularly when there is a time gap between teaching and learning. Under these circumstances, using certain narrative or stylistic devices prone to solicit the reader may bring the latter to actively take part in the course she (...)
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  3.  2
    Partager les savoirs: pratiques orales et écrites de la philosophie dans l'Antiquité.Mathilde Cambron-Goulet - 2023 - Paris: Classiques Garnier.
    La méfiance à l'égard de l'écriture traverse l'histoire de la philosophie grecque. Comment éviter que l'usage de l'écrit ne mette à mal le partage des savoirs essentiel à toute pratique philosophique? À travers une étude des pratiques orales et écrites d'élaboration et de transmission des savoirs philosophiques dans l'Antiquité, cet ouvrage révèle une philosophie qui, pour être mieux partagée, préfère prendre naissance et se développer dans le corps même de ceux qui la pratiquent, dans la matérialité des livres et des (...)
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