Human-wildlife conflicts involving protected predators are a major social and environmental problem worldwide. A critical aspect in such conflicts is the role of state institutions regarding predators' conservation, and how this is construed by affected local populations. These interpretations are frequently embodied in conspiratorial rumours, sharing some common traits related to wild and domestic categories, spatial ordering and power relations. In southern Chile, a one-year, multi-sited ethnographic study of human-animal relations in and adjacent to protected areas was undertaken, foregrounding conspiratorial (...) rumours concerning protected predators. Through an analysis of this study and related international cases, this article argues that the uncritical dismissal of rumours and the categories used to interpret such conflicts have detrimental impacts on the conservation of wild predators. Such rumours should be understood as significant comment devices within human-animal relations and the power dynamics that frame human groups affected by them. (shrink)

Belief systems of human societies are deeply related with animals, which are symbolised in traditional narratives. Here we review reported cases from around the world and our own ethnographic observations from southern Chile, to analyse beliefs associated with owls. In particular, we explore the role that owls play in traditional narratives and the likely reasons of their saliency, including their connections with the extraordinary. For the latter, we utilise the concept of “the uncanny” to analyse how owls generate a feeling (...) of something not simply mysterious but, more specifically, something strangely familiar. Owls trigger unsettling experiences of the “normal,” with the ensuing feelings of unhomeliness, which may explain their saliency across human societies. Finally, we discuss that the uncanny nature of owls is precisely what locates them in a culturally stimulating position and what should be considered by conservationists and politicians to tackle a more integrative approach to owl conservation. (shrink)

This paper aims to describe and present, as approach, the research and intellectual process that develops Heidegger his first lessons in Fribourg, The idea of philosophy and the problem of worldview, in which attempts to set up some idea of philosophy as the original science. At the same time, this paper is intended as a contribution to the dissemination and knowledge of Heidegger’s intellectual stage, which in my opinion, allow a deeper and a comprehensive set of understanding his work and (...) thought. (shrink)

Pablo Posada Varela, está en esta revista inscrito con una intensa y extensa colaboración que, desde el principio, desbordó cualquier acepción funcional, neutra. Pablo, como hacía siempre, se implicó hasta el tuétano con nosotros, nos mostró su pulsión obsesiva por la perfección, nos dejó no ya sus trabajos personales, sino también el compromiso con la revista y su enfoque fenomenológico de estos años: urdiendo números especiales que lo agotaban por esa exigencia extrema y el control que ejercía hasta el final (...) y más allá. Es este trabajo inagotable el que aupó, entre otros naturalmente, nuestra revista a un rango insospechado… Pero dicho esto, Pablo se me presenta hoy, debido a su juventud, a su brusca desaparición, como un enigma. (shrink)

In pediatric emergency rooms (ERs), social workers must navigate diverse responsibilities including acting as advocates and liaisons between families and multidisciplinary treatment teams, providing compassionate support to families in crisis, and assessing for and reporting any suspicions of child abuse or neglect. These potentially contrasting roles can place social workers at the center of dealing with ethical dilemmas and advocating against ethical violations, such as bias and discrimination toward families. This qualitative study seeks to gain insight into ethical issues commonly (...) encountered in pediatric ERs by exploring the perspectives of 23 social workers at Level 1 trauma centers in the United States. Thematic analysis was used to develop major themes and subthemes related to ethical violations, dilemmas, and best practices in pediatric ERs. Major themes emerged related to unfair treatment of families (with subthemes of bias, discrimination, and compassion fatigue), ethical dilemmas (with subthemes of cultural issues, safety and system issues), and promoting ethical practices (with subthemes of self-awareness, advocacy, and efforts to change the system). This study provides important insights into ethical issues in pediatric ERs as experienced by social workers and can inform efforts to improve the quality and equity of care for all families in pediatric ERs. (shrink)

En 1968 leíamos a Sartre y a Camus y, entre nosotros, Unamuno y Ortega se mezclaban con la poesía de Miguel Hernández o Blas de Otero, y las películas de Bergman. Vivir en la periferia, entonces, tenía limitaciones que el tiempo no subsana. Internet es hoy una posibilidad, cierto, pero también encubre, mistifica, mantiene a la conciencias individuales en su atomicidad sedente. Es su función ideológica y política, mientras se incrementan aquellas limitaciones. Aquella periferia tenía, al menos, la excusa de (...) la ‘dictadura’. Eran tiempos de lecturas frenéticas y de emociones intensas pero «vacías», sin horizontes ni concepto. Había otras ciudades, otros jóvenes, incluso entre nosotros. Había ya quienes se agrupaban, quienes leían a Marx, quienes viajaban y, sobre todo, quienes sufrían. (shrink)

Se explora las posibles divergencias y convergencias entre los filósofos Gustavo Bueno y Marc Richir a través de la obra de Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina.

En 2017 publiqué en Eikasía un artículo dedicado, como este, a Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, titulado «Hablar, leer, escribir». Ahora, en este merecido homenaje, vuelvo sobre aquellas impresiones intentando aplicar las enseñanzas de Urbina, inagotables, necesarias y esenciales. Es pues un acto de reconocimiento. Escribir es una acción que afronta un horizonte impreciso, puesto que al inicio, en las primeras frases, no podemos intuir cual será su desarrollo, las variaciones, las complejidades, los obstáculos con los que tropezaremos a medida (...) que avancemos en la escritura. Hay pues un aspecto teleológico en el verbo «escribir». Escribimos sobre esto o aquello, incluso por el «mero hecho» de escribir. Pero, en cualquier caso, «escribir» implica o requiere una idea reguladora, o un argumento, como Juan Benet destacaba como condición para escribir una novela. (shrink)

Hasta el día de hoy, y ya agotada la primera edición del libro que comentamos, ninguno de sus lectores, ni críticos, ya sea públicamente o en privado, que sepamos, ha destacado como se merece, la dedicatoria del mismo a Gustavo Bueno. Y sin embargo, el texto que comentamos se define no sólo como «teoría de los niveles fenomenológicos», la cual se «inscribe, más bien, en las coordenadas de una fenomenología renovada, no estándar» (prólogo, pag.14), sino también como «materialismo fenomenológico», pero (...) un materialismo que se enraíza en el «materialismo filosófico», el sistema filosófico construido por Gustavo Bueno y sus discípulos, el primero de los cuales fue Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, y que ateniéndonos a la dedicatoria que destacamos al iniciar este comentario, parece seguir siéndolo. (shrink)

Hay en los textos, en las palabras vividas, de Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, una inaudita facultad de ensoñación, de hacer soñar. No es menos cierto que, al leer o escuchar a Ricardo, conviene estar muy despierto, pues es esta la condición de posibilidad de aquella.

Resumen: Tanto en Platón como en Aristóteles el eros es cuestionado como forma de relación con el otro que conduzca a una vida virtuosa y que permita además pensar la vida en común. En la perspectiva de Platón, tal cuestionamiento se daría en favor de una búsqueda de la Belleza que proveería un determinado modelo de philia −el de la philosofía−. En el planteamiento de Aristóteles, el cuestionamiento del eros por particulares se daría en favor de un modelo de philia (...) −la philia virtuosa− prácticamente limitado a un plano ideal −por cuanto los hombres virtuosos son muy raros de encontrar−. En ambos casos, sin embargo, la forma en que se está pensando la philia proveería, en cierto sentido, un modelo ideal de comunidad.: Both in Plato and Aristotle, eros is questioned as a form of relationship with the other that brings us to a virtuous life and enable us to think about life in community. In Plato’s view, such a questioning would be in favor of a search for the Beauty that would offer a particular model of philia −that of philo-sofia−. In Aristotle’s view, the questioning of eros by individuals would be in favor of a model of philia −the virtuous philia− virtually restricted to an ideal level −because it is rare to find virtuous men−. In both cases, however, the way philia is being thought would, in a sense, provide an ideal model of community. (shrink)

RESUMEN La problemática del muy bajo peso al nacer ha sido abordada desde hace varios años, sin embargo, las investigaciones están enfocadas desde diferentes perspectivas y contextos, no siempre se ha considerado su repercusión a corto y a largo plazo, así como la interacción de los diferentes factores que se relacionan con este riesgo biológico. Por ello en esta revisión bibliográfica se realiza una valoración de estudios ejecutados a nivel internacional y en Cuba dedicados al desarrollo neuropsicológico de niños con (...) muy bajo peso al nacer. Se concluye que el muy bajo peso al nacer repercute en el desarrollo neuropsicológicos desde edades tempranas, hasta la adolescencia; por ello es necesario una visión integradora que tenga en cuenta el riesgo biológico, las particularidades individuales y el contexto social en que se desenvuelve el niño desde los primeros momentos, lo que posibilitará, perfeccionar la atención a corto y largo plazo al grupo de riesgo. ABSTRACT The problems of very low birth weight have been dealt with for many years, however, research on the matter is approached from different perspectives and contexts, not always have its short and long term repercussions being considered as well as the interaction of different factors related to this biological risk. Therefore, this bibliographical review makes an assessment of international and Cuban studies devoted to very low birth weight children’s neuropsychological development. It was reached the conclusion that very low birth weight affects neuropsychological development from early ages to adolescence; for that reason, it is necessary to have an integrated approach of the problem that takes into account the biologicals risk, individual characteristics and the social context in which the child develops from the beginning, which will make the improvement of short and long term care to this risk group possible. (shrink)

Las exposiciones de Rolando Castellón han tenido espacio en varias partes del mundo. El artista ha ganado premios en su natal Nicaragua y fuera de ella. Reside en Costa Rica actualmente, y no se ha detenido allí. Se le puede encontrar con varios nombres y con cada uno de ellos desarrolla una actividad distinta, es así de multifacético. Él se ha construido a sí mismo desde su propia experiencia, sin la academia de por medio. Este trabajo quiere dar un recorrido (...) sobre el trabajo y obra del artista. (shrink)

Es necesario enfocar escépticamente las pocas referencias a Pitágoras y los pitagóricos contenidas en los diálogos de Platón, pues resulta difícil tomar la medida efectiva de una influencia pitagórica sobre el ateniense. De hecho, las únicas referencias explícitas a Pitágoras (Rep. X 600a-b) y a los pitagóricos (Rep. VII 530c-531a) no nos dicen mucho y, respecto a los personajes tradicionalmente considerados pitagóricos, nuestra información es poco fiable, incierta y a veces contradictoria. Tal prudencia es particularmente útil en el caso de (...) Timeo y del personaje homónimo de este diálogo, cuyo pitagorismo, aunque ampliamente aceptado por los comentaristas, parece muy discutible. Así sólo la aplicación de un método histórico prudente y lúcido puede evitar esta deriva que identifica como pitagórico toda referencia a la transmigración del alma y las matemáticas en sentido amplio. (shrink)

The angular momentum operators for a system of two spin-zero indistinguishable particles are constructed, using Isham’s Canonical Group Quantization method. This mathematically rigorous method provides a hint at the correct definition of (total) angular momentum operators, for arbitrary spin, in a system of indistinguishable particles. The connection with other configuration space approaches to spin-statistics is discussed, as well as the relevance of the obtained results in view of a possible alternative proof of the spin-statistics theorem.

Existe-t-il une tension entre la Loi de continuité (LC) d’Émilie du Châtelet et sa conviction qu’il existe une différence de nature entre les propositions absolument certaines et les propositions moralement certaines? Dans cet article, je soutiens qu’il n’y a pas de tension, car les commentateurs peuvent faire au moins deux choix d’interprétation. Tout d’abord, ils pourraient affirmer que pour du Châtelet, la LC ne devrait s’appliquer qu’au domaine empirique : il existe un fossé épistémique entre le monde naturel et empirique (...) à partir duquel nous obtenons des vérités moralement certaines, et le monde abstrait et métaphysique à partir duquel nous obtenons des vérités absolument certaines. L’autre alternative, que je défends ici, est la suivante : interpréter du Châtelet comme croyant en une formulation épistémologique de la LC, auquel cas (i) il n’y a pas de différence de nature entre les propositions absolument certaines et moralement certaines, et (ii) le domaine de toutes les vérités est constitué de toutes les vérités, même les vérités absolument certaines (contrairement aux positions de Brading en 2019, Detlefsen en 2014, et de Wells à venir). Cette interprétation résout la tension car elle signifie que du Châtelet n’est pas engagée – à proprement parler – dans une différence de nature entre les vérités absolument et moralement certaines, ce qui est donc cohérent avec une formulation épistémologique de la LC (puisqu’il n’y aurait pas de sauts ou de lacunes entre l’une et l’autre). Selon cette interprétation, il est en principe possible que des vérités moralement certaines deviennent des vérités absolument certaines, une fois que le Principe de contradiction (PC) ou Dieu est la raison suffisante pour laquelle les premières sont en fait absolument certaines. (shrink)

In this short note we give a glimpse of homotopy type theory, a new field of mathematics at the intersection of algebraic topology and mathematical logic, and we explain Vladimir Voevodsky’s univalent interpretation of it. This interpretation has given rise to the univalent foundations program, which is the topic of the current special year at the Institute for Advanced Study.

Realizamos un recorrido por la ontología de Xavier Zubiri propuesta en Sobre la esencia para descubrir cómo aborda el problema de la esencia quidditativa. Tras consideraciones previas, se analiza la tradicional concepción de esencia específica desmigajando paulatinamente la relación esencia-especie-individuo. Con el phylum entendido como esquema constitutivo transmitido genéticamente y la especie como lo que constituye la pertenencia del engendrado a su phylum, la esencia quidditativa es mostrada como momento de la esencia constitutiva individual.

Objetivo de este artículo es ofrecer una introducción general a todo el conjunto de cuestiones que se plantean en torno al tema de la epistemología de los medios de comunicación. En la medida de lo posible intenta establecer los parámetros más importantes para reflexionar sobre el tema. Se hace esto en un doble sentido: 1) con el resumen de los paradigmas sobre los que se asienta la reflexión sobre los medios de comunicación a lo largo de estos últimos cincuenta años (...) ; y 2) con la dilucidación de los principales aspectos apistemológicos que deben estar presentes para su estudio e investigación. (shrink)